الشرح والتحليل 1 . تصبهم : ميم الجمع . 2 . قدمت أيديهم : النقل والسكت . 3 . أيديهم : ضم الهاء ليعقوب ولاحظ المفصول الثاني . 4 . يقنطون : بكسر النون لأبى عمرو والكسائي ويعقوب وخلف العاشر . والباقون بفتحها والشاهد من فرش الحجر : كيقنط أجمعا . . . ( روى ) ( حما ) . والترجمة معطوفة على قوله وكسرها . القراءة قالون بإسكان الميم وقراءة يقنطون بفتح النون واندرج ابن عامر وعاصم وحمزة . ( 4 ) أبو عمرو بقراءة يقنطون بكسر النون واندرج الكسائي وخلف العاشر . ( 3 ) يعقوب بقراءة أيديهم بضم الهاء ويقنطون بكسر النون . ( 2 ) ورش بالنقل وصلة الميم المهموزة على الطول للأزرق ويقنطون بفتح النون . الأصبهاني بوجهي الميم المهموزة . ابن ذكوان بالسكت في الموضعين ويقنطون بفتح النون واندرج حفص وحمزة . إدريس على هذا الوجه بكسر النون . ( 1 ) قالون بصلة الميم مقصورة وفتح النون واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قالون بمد الصلة . لآيات لقوم : الغنة . قوله تعالى : فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ الشرح والتحليل 1 . فآت ذا : بدل الأزرق وتحريره مع ذات الياء على الإطلاق . والإدغام بالخلف لأبى عمرو . وعملنا ليعقوب على الإدغام بدون نظر إلى خلف أبى عمرو وشاهده . بباب الإدغام : والخلف في الزكاة والتوبة حل ولتأت